Перейти к содержанию
поддержать поддержать
наблюдение я очевидец!

Активность

Лента обновляется автоматически

  1. Последний час
  2. Ничему я подсознательно не радуюсь. Но факт изучения явления хоть с каких-то научных позиций это уже хорошо. Вы мой подход совершенно не поняли (либо поняли так, как хотели понять). Тему начинать можете. Если не я, то, возможно, кто-то с форума сможет что-то толковое вам ответить.
  3. Но эту науку, я так понимаю, вы хотя бы не отрицаете? Смотря о чем конкретно, вы сейчас пишете. Мы публиковали научные статьи по изучению загадочных существ (с точки зрения генетики у нас был целый проект "Генмаркеры"), и с анализом миро и крови с икон рецензируемых естественнонаучных журналах... Вообще в своей работе мы придерживаемся принципа: не существует "ненаучных" тем, есть лишь ненаучные подходы.
  4. Когда-то и я примерно так же думал на основании 200 (и более) собранных НЛО-сообщений. Допустил, что это одно и то же явление действительности - все эти 200 с лишним неопознанных населением воздушных объектов, то есть, находящихся друг с другом в каких-то причинно-следственных отношениях. А поскольку надо было объяснить их полиморфизм (многоформие, разноликость), то я и создал схему НЛО-оборотня, - о том, как оно время от времени трансформируется из одной формы в другую (см.схему на рис.). Вот фрагмент из моей книги: https://disk.yandex.ru/i/A3eaPLjtKa5-HQ Там я все подробно объясняю. .... Но сейчас, 35 лет спустя, я думаю уже по-другому.
  5. В тему: похожие мысли об истории общественной уфологии в моей статье: " Уфология как общественное явление. Эпоха молодости и романтизма. Сделаем небольшой экскурс в так называемое общественное изучение НЛО. Во-первых, что это такое? Это массовое изучение НЛО отдельными лицами и неформальными (самодеятельными) группами по собственной (частной) инициативе. Как и почему оно возникло? Как массовое явление оно появилось в России (тогда – в СССР) в конце 80-х годов прошлого столетия практически сразу, как только органы надзора над средствами массовой информацией «отпустили вожжи». Многие помнят этот период как «период гласности». С него началась знаменитая «перестройка», в течение несколько лет полностью перекроившая политические и экономические устои «социалистического общества» в соответствии с цивилизованными международными нормами. СМИ, освободившись от обязанности воспитывать человека и почувствовав свободу, стали формировать свои программы, ориентируясь на существующие запросы читателей. Так наряду с гороскопами, нетрадиционной медициной и эротикой в массовое сознание ворвалась тема НЛО. Она ворвалась именно как тема летающих тарелок, а не как тема малоинтересных редкопроявляющихся и быстропротекающих явлений. Другими словами, в массовое сознание ворвалась тема незримого присутствия на Земле неких небожителей (пришельцев), обладающих невиданной технологией. Сообщения о наблюдениях НЛО то тут, то там, будили воображение и рождали противоположные чувства. Одних людей эти публикации о «летающей неопределенности» откровенно пугали, и заставляли идти в церковь, мечеть и синагогу. Других - побуждали размышлять о «собратьях по Разуму», бороздящих земное пространство. Из ряда последних и выявились так называемые общественные уфологии. Это были люди, чаще всего, молодые, которые не только читали газеты и литературу «про НЛО», но и пытались понять, что в этой непонятной ситуации они могут сделать сами. При этом единственное, на что они были способны - это повторять в своей местности то, что делают другие. По мере своих сил и возможностей, конечно. А о том, что делают другие, - они узнавали из специальной литературы «про НЛО» и выступлений в СМИ более маститых уфологов. Маститые уфологи – это своеобразная элита отечественной уфологии и ее духовные отцы-основатели. Темой НЛО они заинтересовались давно, - либо поразившись какой-либо информацией из литературы, либо после собственного наблюдения какого-либо удивительного воздушного явления. Большей частью это вовсе и не практики. Но и не теоретики в научном значении этого слова , потому что их компетентность не позволяла поставить проблему НЛО правильно. В своих произведениях и выступлениях по ТВ маститые уфологи рассказывали об аномальных явлениях, о тех приборах, которые использовались практиками («рамки», «маятники» и т.п.), о тех или иных «теориях НЛО», полемизировали с научными представлениями и так далее. То есть, выступали публицистами. Таким образом, если говорить об истоках отечественной уфологии как общественного явления, то повторюсь: их было два. Один из них – это наблюдения населением редкопроявляющихся объектов, случающиеся в разных населенных пунктах с разной частотой. Другой – отечественная печать (пресса и литература), которые «открыли» для себя эту тему и «не закрывают» до сих пор. Это два взаимовлияющих фактора. Взаимовлияние проявляется, примерно, так. Наблюдения населением НЛО возбуждают прессу, та выпускает серию публикаций «про НЛО», возбуждая население и заставляя его внимательнее вглядываться в небо. Вследствие этого количество наблюдений НЛО возрастает, люди пишут об этом в прессу, та снова разряжается серией публикаций, еще более делая тему НЛО общественно-значимой, и так далее. На определенном этапе этой «карусели» и возникли первые самодеятельные уфологи. Но сначала им предшествовали «сталкеры», ездившие в глухие уголки страны на места «посадок» («аварий) НЛО, одни - «за туманом и за запахом тайги», другие - с практическими целями («за осколком тарелки», «за бластером» и т.д.). Когда их надежды найти что-то материальное не оправдались, на их место пришел «научный интерес». Вот тут-то можно говорить о появлении первых уфологов. Реальное изучение НЛО возможно только двумя путями: через наблюдения их населением и через исследования мест их взаимодействий с окружающей средой (ОС). Я исключаю такое "изучение", как накапливание всевозможной "желтой" (массовой) уфолитературы, в изрядном количестве появившиеся в последние годы. Ибо она отражает "уже отраженное" с таким высоким преломлением, размыванием и собственными дополнениями, что выискивать там что-то приближенное к правде становится совсем невозможным делом. Именно второй путь и выбрала общественная практическая уфология, занявшись местами посадок и аварий НЛО. Первый путь ее как-то не прельщал. Теперь важным уже стало найти не осколок тарелки, а какие-то «остаточные явления» - химические, радиологические, бактериологические и т.п., то есть, какие-либо изменения на почве, свидетельствующие о реальности посадки в данном месте сверхвысокотехнологичного устройства. А так как молодые уфологи с самого начала исходили из того, что в данном месте «садилась тарелка», то, как правило, какие-то «изменения» обязательно «вскрывались». И земля в таких местах была «не та», и «слишком много комаров», и сухие деревья повалены как-то «не так». И химсостав почвы оказывался «не тот». А, главное, «рамки и маятники» в руках уфологов-«экстрасенсов» прямо-таки «ходуном ходили» или «бешено вращались» на зависть окружающим. Конечно, же все альтернативные объяснения этих «симптомов» ими часто безотчетно отбрасывались. Информация об этом не могла не попадать в «свободные » СМИ, те извергали очередную серию публикаций об этом. В результате общественная значимость этой деятельности стала возрастать, увеличивая ряды последователей. В конце концов эти уфологи, достаточно «поварившись в собственном соку» и полностью исчерпав свои знания, стали испытывать потребность в обмене опытом, а значит, в контактах друг с другом. Одни имели что сказать, другие – хотели слушать. На этом этапе они уже соорганизовались в своей местности, то есть образовали определенную группу, объединенную общим интересом к НЛО. Далее они начали контактировать друг с другом (переписка, визуальные встречи, различные конференции) по горизонтали (с разными городами) и, наконец, по вертикали вверх (с Центром, с Москвой), где и встретились с маститыми уфологами – высшими авторитетами в России по проблеме НЛО. Все. Осенью 1991 года в Москве состоялась Вторая всесоюзная уфологическая конференция, на которой автору удалось побывать..."
  6. Сегодня
  7. Это смотря как писать, Илья Станиславович... Если в рамках литературоведения, в частности, той же фольклористики, - то почему же не писать монографии и дисеры? А вот с позиции естественных наук, например, той же биологии, - тут Вашу статью не примут ни в один научный журнал... Докажите сначала факт существования этих существ, отсутствующих в классификационном биологическом реестре, - и если докажете, то будет Вам и статья, и командировка в Швецию за Нобелевкой...
  8. Как я Вас понял, Илья Станиславович, на первом этапе русскоязычная уфология зачастую относилась к НЛО-контактным сообщениям как к свидетельствам существования на Земле пришельцев. А сейчас, как я вижу, идет второй этап, на котором такие сообщения относят к быличкам - т.е.фольклорным историям, где авторы всегда анонимны, а содержание - выдуманное. И Вы этому подсознательно радуетесь ("наконец-то!"). Будучи не уфологом, Вы как бы подтягиваете ее (уфологии) эмпирику к своей "родной" фольклористике... ... Но есть третий подход в уфологии - очень строгий. Он зиждется на позиции неопределенности - то ли это правда (эти истории), то ли нет. И определение этого строго зависит от научности метода (как это определять?). Если не возражаете, я начну новую тему в разделе "Уфология". Она будет называться "Теория и практика строгой уфологии. Мой опыт".... Вы тут чуть ли не главный Админ, - а тема длинная, - так что я заранее осведомляюсь в силу своей рациональности. Если скажете: с уфолгогией нам все ясно, дескать, это сплошь былички, - так я и не буду начинать... Поберегу силы.
  9. Эзотерический контент районных газет Тюменской области в 1989–1999 годы В современной России за последние годы, наблюдается повышенный интерес к эзотерическому и оккультному. Такое явление в истории страны наблюдается не впервые. Сильнейший всплеск интереса к эзотерическому Россия пережила в эпоху глубокого кризиса социально-политической системы конца 1980-х и 1990-х годов. Перестройка и процессы демократизации общественной жизни неизбежно вели к ослаблению цензуры, как одного из атрибутов советской системы.
  10. Это как раз не про "альтеров". Это про различные симптомы диссациативного характера, которых довольно много при разных психических заболеваниях, отклонениях. Встречаются они и в норме. Ну а старина Киз- пример того, как писатель, правда талантливый, фактически создал заболевание в глазах широкой публики. Стоит ли его за это осуждать? Не знаю. Вряд-ли, он преследовал цель ввести кого-то в заблуждение. Он просто писал свои бестселлеры... В обществе синтезируются куда-более страшные вещи. Один, по моему, израильский, учёный, гуманист, по идее, химик синтезировал, например, мефедрон, просто ужасный наркотик. Спрашивается, как, зачем?
  11. Вчера
  12. Это все про ДРИ. Причем здесь Кисс? Что вы к нему привязались?
  13. В рецензируемой печати. Газеты, понятно, к ним не относятся. У этого Билли должны были быть специализированные объективные исследователи. Случай то уникальный. А про множественную личность утверждали однозначно лишь Дэниэл Киз и Корнелия Велибур (большие специалисты по ДРИ). Почти не было киноматериалов с интервью с Билли, когда он говорит, якобы, от разных его личностей. В сериале они вышли. На мой взгляд- это чистой воды симуляция. В сериале есть выписки из истории болезни, и других юридических и медицинских документов. По сути, сам этот сериал- исторический документ. Осознать до конца который ещё предстоит историкам медицины. Главный месседж сериала относится прежде всего к врачам. Врач никогда не должен испытывать эмоций при работе с пациентом, тогда он будет объективен и спокоен, что от него требуется для нормальной работы. Я б пошёл ещё дальше, хотя для не врачей это может звучать нелепо и даже цинично. Врач не должен видеть в больном человека. Он должен с холодной головой видеть перед собой механизм, который нужно исследовать и починить. Кстати, тоже самое относится и к "регрессивному гипнозу".
  14. Ну, скажем так, не говорит правды во благо человека. Хотя, что он там "раскрывал" точно никому не известно, но он делал это вряд ли с доброй целью. Тоже самое можно сказать и про барабашку . Ажиотаж то был.
  15. На 100% так! А теперь давайте преобразуем фразу: Но подождите, почему русалок изучают и пишут о них научные статьи, выпускают книги и монографии? Это получается необразованные и недалекие люди дали возможность ученым писать про русалок?
  16. Да, была такая публикация )) Надеюсь будут и еще.
  17. Последняя неделя
  18. Барабашка тоже сообщал безошибочную правду - тем и прославился. Ошибок не находили.
  19. А как же знаменитый курский голосовой ПГ 1981 года? Там голос раскрывал неприглядную правду о прибывающих на ПГ зеваках и начальстве. Не сходится у вас.
  20. Билли безусловно был психопатом. Напомню, что ошибка правосудия привела к тому, что он убил в последствии возможно даже несколько человек. Но диагноз у него, насколько я понял, остался не поставленным. Мифом оказалось и владение его "альтерами" хорватским и арабским языками. Вообще, паранормальный характер ДРИ придали журналисты. Все это правда не отрицает, что множественных личностей не бывает. Психика человека чревата и не такими фокусами. Был один, например, талантливый математик, у которого почти не было... мозга. Гидроцефалия. А обнаружили это случайно. Он выступал на междисциплинарной конференции у себя в Институте, а там присутствовал врач, который заинтересовался необычной формой его головы. Сделали ему КТ, и на тебе. Вместо мозга узенькая прослойка. Как это можно объяснить с материалистической точки зрения, согласно которой материя первична, мозг создает сознание? Но вернемся к полтергейсту. Если вам не нравится слово "бесы" Или "демоны", мол средневековый мрак, я буду называть это сущностями. Вообще-то то какая разница? Это каузальный заместитель, вроде " темная энергия". Я бы и альтерами их назвал, но вы уже дали им определение, согласно которому альтеры- создания нейтральные. Я же так не считаю. Это злобные и опасные для человека сущности, и примеров тому хоть отбавляй. Ничего хорошего эти существа для человека не несут. Может даже питаются какими-то его энергиями, стресса например. И если барабашка,скажем, внешне вроде не проявлял особой агрессии, то это еще не значит что агрессии не было. Мы просто не знаем, что у него было на уме. Полтергейст никогда не говорит правды. А кто "отец лжи"?
  21. Вы в курсе кто такие саванты? Саванты реально слабоумные аутисты, но талантливые. Один мог играть на рояле любую мелодию, стоя спиной и с закрытыми глазами. Другой рисовал. Но слабоумным и они от этого быть не перестали.
  22. Чем менее у человека знаний о оздушно-космической авиатехнике и атмосферно-астрономических явлениях, тем чаще он видит НЛО... Закон научной уфологии.
  23. Я бы сказал, что это следы 30-секундного полета ночной птицы, - причем, водоплавающей... У таких птиц брюхо промасленное (как водоотталкитвающее), и вот эта "масляная грудка" и отражает свет от городских наземных средств освещения... Неоднократно наблюдал таких птиц (уток, гусей-?) над своим домом в ночное время. При этом это, скорее всего, перелетная птица - летит на юг от подступающих московских холодов. См. фото явления в негативе:
  24. Я согласен с Вами, Андрей. В сериале приведены разные мнения о Миллигане - в этом смысле это объективное расследование. Но, насколько я понял, финального вывода о том, что у него никогда не было ДРИ нет. Спасибо авторам. Миллиган интересен тем, что создал прецедент судебного оправдания по диагнозу ДРИ. А в СЩА, как известно, прецедентное право. Но впоследствии, насколько я знаю, подобных оправданий было немного. Почему? Потому, что юристы поняли, что открыли ящик Пандоры. Признать альтеров полноценными личностями значит запутать всю юридическую систему, а это встречные иски и огромные деньги. Думаю, в США было принято политическое решение не считать их полноценными личностями - отсюда странные нелогичные объяснения альтеров - осколки, фрагменты и прочие уничижительные термины. Думаю и Миллигана "мочат" по этой же причине. Прецедент надо дискредитировать.
  25. Очень интересно Михаил высказал мнение о событиях в Зейтуне!!!! Кто видел нло кто голубей, кто деву Марию , кто просто свечение, кто во что верит тот то и видел
  26. Butoff думаю это некий ключ для входа, рабочая версия ? данный ключ был захвачен прямо с видео , там видимо криво косо от руки , скачала архив на рутрекере , там очень много видео , летающих ну и что летают дальше кроме просмотра что можем , охать ахать и что , ну по охали поахали и все , тут есть некая система , возможно это что то типа пароля для входа, возможно каждый дрон или пилот имеет свой ключ, а что если дрон с повторением этого ключа запустить
  27. Слабоумным Миллиган не выглядит, раз он был способен манипулировать правосудием; опять таки картины талантливые рисовал. Скорее он психопат, асоциальная личность. Но я не профи, чтобы ставить диагнозы. В конце концов одно не исключает другое - помимо всего прочего, у него действительно мог быть синдром множественных личностей. И в связи с этим особенно интересны свидетельства его родных о его поведении в детстве, которые явно намекают, что в нем тогда проявлялся этот синдром - в детстве-то у него явно не было причин так изощренно манипулировать своей семьей. Они рассказывают, что он иногда имел провалы в памяти и т.д. и т.п. Также интересны свидетельста его близких, что у него спонтанно мог меняться акцент и манера речи, употребление нехарактерных слов и выражений. Опять таки: возможно, что в более зрелом возрасте этот синдром стал проявляться в меньшей степени - ведь точно не ясно, как может это всё меняться с течением времени. Возможно это волнообразный процесс - то затухает, то обостряется; то множественные личности проявляются чаще, то реже. А поскольку легенда в отношении его была уже ранее сформирована, то он мог цинично пользоваться этим и манипулировать. Сериал не делает каких-то окончательных выводов. Скорее сериал ставит вопросы: в какой степени и в какие периоды жизни Миллигана преобладало его психопатическое, асоциальное поведение, а когда могло проявляться ДРИ. И насколько он мог использовать свой диагноз для манипулирования. А поскольку всё это в значительной мере могло быть перемешано, то осталась эта неопределенность. Возможно истина, как часто бывает, где-то посередине.
  28. Дальше что? Так вы поняли, о чем сериал? Сериал "Монстры внутри", это по сути рассказ о том как один, по сути слабоумный, гражданин манипульнул и американским правосудием, и общественным мнением. А во многом помогли ему в этом сами некоторые предвзятые психиатры, писатели и журналисты. Делайте, как говорится, выводы. Газеты печатали предвзятую, но очень читабельную для не взыскательной публики информацию, сериал же показывает мнение экспертов. А ведь я вам говорю, сколько на теме Миллигана написано статей, книг, снято фильмов. Сколько самих психиатров и психологов пересказывают его историю друг другу, даже не подозревая об истине.
  1. Загрузить ещё активность
×
×
  • Создать...