Перейти к содержанию

Butoff

Admin
  • Публикаций

    10 019
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Репутация

0 Обычный

2 Подписчика

Информация о Butoff

  • Звание
    Эцилоп

Контакты

  • ICQ
    0
  • Skype
    ufocom_butoff

Информация

  • Пол
    Мужчина
  • Город
    Минск, Москва

Старые поля

  • SPAM GUARD
    8206-9080

Посетители профиля

46 112 просмотра профиля
  1. Разыскал и поговорил с Киселевым! Подробности позже...
  2. Возможно Киселев все еще жив, я тут его перепутал с другим человеком: http://www.elenastelmah.com/news/znakamity-krayaved-belarusi-uladzimir-kisyalyoў-adznachyў-85-gadovy-yubilej.html
  3. Мифологические представления об акустических проявлениях на культовых камнях Беларуси, Прибалтики и Северо-Запада России
  4. Интересно, что в Брянском Полесье и на Брянщине встречаются, в основном, рассказы о конопле, а не о маке или чем-либо еще и также как отгонное средство от покойника используется конопляное масло.
  5. В двух местах в тексте неверно указаны инициалы Никифоровского. не хотел тэй? ту? Так в источнике? Не "трэба"? Или Кривичей? ница?
  6. Не согласен немного. Тут, скорее, речь идет о мотиве "на месте появления нечистой силы остается некая липкая масса, вода и т. п.". 18. Случай с сумкой Идет мужик из соседнего села домой. А идти-то пришлось далеко, через луга. Нести ему довелось тогда всего-то ничего - небольшую сумочку. Да-а, забыл: у мужика-то одной руки не было. Так вот: идет он себе не торопясь, и догоняет его другой мужик, незнакомый, не из наших мест. Поравнялся он с нашим мужиком-то и грит: -Давай ношу-то понесу; тебе, верно, тяжело. Наш-то отпираться стал, а тот пристает: давай да давай! Остановился наш, сунул тому сумку в руки и грит: - Ну, на тебе, неси! - а сам перекрестился. И что ты думаешь? Мужик-то этот тут же пропал, как будто и не было его совсем. Глядит, а там, где он стоял, - лужа. Жаль вот только: сумка пропала. Сколь ни искал ее потом мужик, так и не нашел. Вот ведь как бывает! Чертяка, видно, ему встренулся. Щербаков Алексей Иванович - д. Антоновка Брянского р-на; 74 г., 4 кл. Записала Щербакова Е. в 2006 г. Былички и бывальщины. Суеверные рассказы Брянского края. Орел-Брянск, 2011. С. 34. Есть такие же описания и в контактах третьего рода.
  7. Михаил, недавно я подготовил на эту тему объемный материал одному изданию по фольклору для чего пришлось очень серьезно углубиться в тему. Сообщения действительно есть, но не так уж и много, как казалось. Вот эти сообщения, которые приведены выше, гуляют по интернету от одного сайта к другому, новые материалы за почти 10 лет не появляются (я имею в виду сейчас страны СНГ, а не Запад). Между тем их поиск в дореволюционной литературе и журналах по фольклору представляет несомненный интерес. Их очень много почему-то в Эстонии, а в соседних с ней районах России лишь единичные случаи.
  8. Версия понятна, уже писал выше. Но в ней есть несколько непонятных моментов. У нас у самих есть металлоискатель, я знаю, что значит раскопать что-то. В подвале дыры в полу не являются следствием "раскопа". Единственное, хотя не уверен, может быть это в почву забивали какие-то штыри георадара? Есть ли у него такие штыри, я не знаю, это просто предположение. Но даже если эти штыри забивали, мне совершенно неясно, зачем сняли ВСЕ банки? Зачем прижали банки на противоположной полке к стене? Зачем разломали и разбросали еще и доски, которые были под банками (часть забросили на соседней стеллаж - "ах, клада прабабки нет, так вот же доски получите!")? Зачем сбросили насос в пролет? Что за трава на стенах, откуда она взялась? Ну и вишенка на торте - зачем потребовалось закрывать за собой аккуратно дверь? Может было бы легче тогда просто поднять назад банки и вообще никто бы не узнал, что они там были?
  9. Вышла книга: "Культовые камни Восточной Европы: Беларусь, Латвия, Литва, Россия"
  10. Ну, можно согласиться. Просто я тоже видел этот текст и счел его не относящимся к теме.
  11. Не уверен, что это по теме холодцов. Хотя...
  12. Необычные атмосферные явления на западе Российской империи в XIX веке
  13. Спасибо за сообщение о проблеме. Адресую ее программистам.
  14. Прокатились по тем местам. Появилось предположение, что слухи могли возникнуть из-за наличия поблизости с Борками (в Госьбищах) так называемого Святого камня, который выглядит как некое небесное тело и мог быть воспринят как метеорит. Похожее случилось в Вороновском районе.
  15. Первое издание этой книги было в 1985 году, значит упоминание еще раньше, по всей вероятности. У А. Махнача есть еще книга "Низок" - тоже про деревню на Узденщине. А у Киселева - книга "На вытоках Нёманскiх" (1991). Мне удалось поговорить и с сыном краеведа Махнача, но он такого факта не знает, хотя говорит, что смутно помнит, что где-то что-то такое читал (вероятно у Киселева).
×