Butoff

Ну, возможно, хотя с каждым случаем нужно разбираться в отдельности... Меня еще заинтересовало появление образов в яме близ д. Лавришево Новогрудского района. Но об этом кроме материало Герштейна и в книге Дучиц на стр. 266-267 ничего не нашел.

Кстати, вот выписал список явлений чудотворных икон Божией Матери во многих случаях сопровождавшихся появлением Богородицы. http://old.pravoslavie.by/sootc.asp?id=6920&Session=100 Когда мы были в Столбцовском райисполкоме нам передали материалы из книги Память, относящиеся к явлению Новосверженской иконы Божьей матери. Явилась она на дереве в лесу. Рядом с этим местом в д. Вишневец также явился образ, но мы не смогли выснить об этом никаких подробностей. В местном райисполкоме ничего об этом не знали, а так как это не стояло первоочередной задачей, то решили уже в следующий раз выяснять... Хотя, по всей видимости, это упомянутый вначале Говезнянский образ т. к. читаем: http://www.pravenc.ru/text/165205.html

Вот источник: Г. Пружаны // Литовские Епархиальные ведомости. - 1890. № 31. С. 250-251. Может там будет больше? Вообще тебе стоит присмотреться к Пружанскому району. Тут очень много религиозных знамений было, в том числе много обновлений икон (может быть какая-то лей-линия тут проходит?). Хочу такую работу провести по Вилейскому району...

Дучыц Л.У., Клімковіч І.Я. Сакральная геаграфія Беларусі. Мн.: Літаратура і Мастацтва, 2011. С. 277 Вик, можешь узнать подробности?

Темы какие-то мутные...

Кое-какие наблюдения я привязал к координатам, но не все, так что да, нужно исправлять.

А что с картой в этом разделе опять случилось?

Так если "внештатным экспертом" ты был от "координатором по Брестской области", то "представителем" уже стал "координатором Уфокома".

География участников съезда Коллективное фото В экспедиционном лагере Участники поездки Интервью Время собирать камни (С) С Вконтакта по нитке у Вика, ВЧ, Ю. Шепелевой и др.

Может быть это были Вайшкунас Й. и др.? Этноастрономическая экспедиция работала в вороновском районе в начале 90-х годов. Вайшкунас Й. - Народная астрономия белорусско-литовского пограничья // Балто-славянские исследования, XVI. Москва, 2004. C. 168-179.

Юмор в том, что я, наверное, проспал какую-то очередную реформу в "УК"

Выходные данные нового номера "Аномалии".

Возможно "наши" клиенты: д. Харчичи, Березинский район, Минская область

http://www.vgr.by/home/proishestviya/7200-news-inoplanetiane-vertelishki Хочется подчеркнуть разве что, что никакого интервью для этой газеты я вообще не давал. Из интересных комментариев:

Да, я был в Институте. В этот день как раз появился материал с фотографиями о том, как он храится. К моему приезду его перетащили в подвал, но доступ к нему все еще есть, а сохранность не изменилась.

Во второй цитате "Вацлаў Ластоўскі «Лабiрынты»" нужно писать с нового абзаца.

Тента у меня нет Главная беда после дождя - будет сложно проехать по лесной дороге к лагерю.

Появилось предположение, что второй разновидностью Цмока называли молнию. На это меня натолкнул встречающийся в белорусских сказках мотив про пастуха, которые пасут скот Змея Горыныча (Змея Гарымца), чтобы спастись от его гнева. Имя последнего как раз-таки связано с "громом" и "молнией"*. Вспышка света и упавшая корова вполне могли быть вызваны вспышкой молнии и ее попаданием в скотину. А "две дырочки" как от жала - также объясняются тем, что на теле остаются два отверсия - куда мония попала и откуда вышла (в землю). *Культавыя i гiстарычныя валуны Беларусi / А. К. Карабанаў [i iнш.] ; Нац. Акад. Навук Беларусi , Iнстытут прыродакарыстання. – Мiнск : Беларус. навука, 2011. – 235 с.

Сегодня общался с представителями вышеозначенного института, в четверг, возможно, буду обладать больше информацией и подготовлю какую-то заметку для сайта.

Нет, никаких ссылок пока нет.

Заплетин В. Воронежский "Стоунхендж" // Аномалия №1, 2011. С. 43.

Культавыя i гiстарычныя валуны Беларусi / А. К. Карабанаў [i iнш.] ; Нац. Акад. Навук Беларусi , Iнстытут прыродакарыстання. – Мiнск : Беларус. навука, 2011. – С. 133. Разыскиваются эти работы: 1. Василявичус Л. Девичья рубашка на “звездном камне” // Отечество: краеведческий альманах. – М., 2000. – С. 125-133. 2. Уртанс Ю. В. Культовые камни с углублениями в Латвии // Кратк. Сообщ. Ин-та археол. – Вып. 190. – М., 1987. С. 69-73. 3. Уртанс Ю. Эти странные камни // Наука и техника. – Рига, 1989. - №6. – С. 22-23.

Культавыя i гiстарычныя валуны Беларусi / А. К. карабанаў [i iнш.] ; Нац. Акад. Навук Беларусi , Iнстытут прыродакарыстання. – Мiнск : Беларус. навука, 2011. С. 63.

Ежегодный сбор, который пройдет в Минской области с 19 по 22 августа. Главная тематика сбора - метеоритика и все, что с ней связано, аномальные явления.

Это да... Но есть и такой вариант, что этот рисунок ранее находился в нижней части камня, а его переместили только при строительстве дороги. Впрочем его соседство с церковью тоже наталкивает на определенные мысли.