Butoff

Массовые «поновления икон» в XIX веке

За 15 лет своего существования программа «Добро пожаловаться» впервые сталкивается с галактическими пришельцами. Обычно приходится общаться с земными проходимцами. Герой этого сюжета утверждает, что он контактёр, и что всё неземное ему не чуждо. Увы, не всегда жизнь складывается так, как хотелось бы, а осень со второй своей половины и вовсе располагает к унынию. В итоге, одни жалуются на буйных соседей, другие – на бардак в работе коммунальных служб, а третьи – на непонимание окружающих. Непонятым оказался и наш герой, минчанин Александр Подрезанов. Комментарии Ильи Бутова ("Уфоком").

Ваш материал будет опубликован на сайте "через одну статью". Я думаю, это будет примерно 10-11 декабря.

У Якличкина - как раз пыль. Ну он и не был подвергунт анафеме. Ошибся человек с пылью, для его времени это простительно.

Вообще-то ШОНГИ - это не пылинки, а собирательный образ для всяких круглых объектах на фотографиях. А вот чем они в итоге оказываются, нужно смотреть каждый раз по случаю. Точно также как "чупакабра" - собирательный образ. Может оказаться куницей, росомахой, собакой, лисой или "неведомой зверушкой". На первом этапе все это "чупакабра" или "ШОНГИ".

Наверное это последний доклад: Фесенка I. I. Невядомыя культавыя валуны на тэрыторыi Воранаўскага р-на

В правилах внес изменения по поводу ссылок:

Ну я думаю в это раз взять пять часов. Тут еще вопросы по коллективному докладу, не захочет ли каждый рассказать свою часть отдельно.

Да хоть весь день. Любой каприз за наши деньги

Уже точно известно, что Мизин и Якубенока будут выступать заочно. Но я думаю, что мы примем еще максимум 1 доклад.

Авiлiн Ц.В. Акцыянальны код у этыялагічных легендах і іншых фальклорных матывах пра сляды на камянях

Доклады принимаются до 1 декабря!

Мизин В. Г. Вересова гора: идентификация сакрального места на основании ландшафтного анализа и ограниченных исторических свидетельств

Скварчэўскі Д.В. Традыцыйныя надмагіллі з выявамі зорак: пытанні семантыкі

Да, цитата. В этом случае никаких рюмок не билось. Кроме записок и следов краски других артефактов мы не застали.

Ты приводил неполно, как мне кажется и без каких-либо выводов. Пожалуйста, опиши еще раз методику и свои выводы из значений АА-индекса. Э... Про какие рюмки ты говоришь? Поясни.

«Острый» полтергейст в Жодино (2016 год)

Завгородний Ю.Ю. Заповедник как объект исследования в контексте сакральной географии (на примере Национального заповедника "Каменные могилы")

А откуда дровишки?

Тут еще вопрос на какой поверхности стояли весы. У меня дома есть электронные весы, разница в показаниях которых на ковре и твердой поверхности как раз около 10%.

Зайцев А. П. К вопросу о датировке камней с ямками правобережья Немана

Ты видишь его ответ в этой теме?

Понятно, что новости в "Уфоленту" не претендует на углубленный анализ, но вообще интересно знать насколько часто привидения на кладбищах встречаются? Иногда попадалось, что и в Беларуси есть "фамильные" кладбищенские привидения.

История закончилась на самом интересном месте. Найден был только один непосредственный очевидец?

Я отписался Палычу, посмотрим, что он скажет.