Butoff

Неожиданное продолжение истории с шарами в объективах ПНВ. На нас вышел один рыбак из Мядельского района, который однажды с прибором ночного видения рыбачил на одном из глухих озер района. И в один момент заметил некий шар в прибор ночного видения, причем визуально глазами он не просматривался. Случай бы пополнил нашу коллекцию необычных наблюдений в объективах подобных приборов, если бы не одно "но". Рыбаку удалось включить функцию записи видео на своем ПНВ. И он снял полностью его "пируэты". Правда при анализе этого видео мы также пришли к выводу, что он снял паука (возможно другое насекомое, но по характеру движения похоже на паука), сидящего на паутинке на каком-то небольшом расстоянии от него. Его это обидело и он утверждает, что никогда бы не перепутал, а какие будут ваши мнения?

Верно. Видео не подтверждает слова сторожа. Ну, точнее его слова можно только так интерпретировать, если он вышел и его не увидел, а на видео он якобы висел в поле его видимости.

Меня вот ещё что смущает. Открой фотографию с окном и представь там на дворе объект размером с мяч. А теперь подумай как бы он выглядел, какого он бы был размера?

Новые загадки Узденщины Два года назад мы уже побывали на У́зденщине с экспедиций, в результате чего на сайте появился подробный материал о поездке. Одна из тем, о которой нам обильно сообщали местные жители – огненные шары, чаще ярко красного цвета и очень большие. Пересказывать материал нет смысла, но после его появления к нам стали поступать новые рассказы из этих краев. И вот когда несколько небольших рядом расположенных населенных пунктов стали фигурировать в историях дважды это стало поводом для очередного выезда и опроса очевидцев.

В Докшицах замироточила икона. Материал с моим комментарием.

Эйр весело наговорил про нашу деятельность для "Изнаники" с точки зрения драйвера и фотографа: https://vk.com/@izzznanka-issledovatel-anomalii-chudes-ne-suschestvuet Там есть несколько существенных неточностей (их заметят даже завсегдатаи форума), но для неподготовленного человека сойдет. Стоит подчеркнуть, что автор излагает собственную позицию, которая иногда может не совпадать с той, которой придерживаются остальные члены группы.

Он рассказал, где это происходило?

Да, эта тема уже в работе. Еще может быть что-то?

Интересна ли посетителям сайта эта тема и ее дальнейшее развитие? Может быть у кого-то есть пожелание, что еще осветить из области исторической уфологии в Российской империи / СССР? Какой-то период конкретный, тему?

Да тут в зале я чуть ли не один. Народу нет.

Какие подозрения? Это сказано с благодарностью к вам, как самому лучшему читателю. И у нас нет никакой изоляции. Я сейчас вообще в библиотеке работаю с литературой для очередной статьи...

Да, хорошо написано. Могу сказать наблюдение из жизни - у нас на балконе стоит несколько пластмассовых баклашек от воды, с приходом весны иногда слышу жуткий скрежет от них, сравнимый с выстрелом, причем многократно при появлении солнца. Воды в них нет и "плющит" их не так сильно как у вас, но явно этот процесс связан с изменением температуры.

Хорошо, просто ваш комментарий как всегда в большинстве статей бываете первым. Я, наоборот, электронку почти не читаю, поэтому квартира медленно превращается в библиотеку

Вы, конечно, просто феноменально быстро читаете наши статьи. Это что-то удивительное!

Отражение волны наблюдений таинственных «аэропланов» и «дирижаблей» на страницах российских и некоторых зарубежных периодических изданий (часть 1) Загадочные явления и объекты в небе наблюдались на протяжении всего ХХ века, но в неспокойные времена они привлекали к себе особое внимание. Вместе с появлением авиации родился страх воздушных налетов, окрепший задолго до первых настоящих бомб, сброшенных с аэропланов. Резкое увеличение сообщений о «таинственных аэропланах» и «загадочных дирижаблях» в 1914–1916 годах, скорее всего, было вызвано не реальной активностью земной авиации, а изменением окружающей обстановки, заставляющей чаще смотреть на небо и немедленно докладывать обо всем увиденном, а не скрывать во избежание насмешек…

Кладовка промерзает?

Возможно кто-то из авторов зайдет сюда и напишет свое мнение об этом... Увы, я не настолько глубоко погружен в эту тему, хотя сходство думаю очевидно.

Если говорить о последней картинке, то сходство несомненно есть. Но, возможно, все это вторичное использование.

Мне больше всего пока понравилось вот это

Хорошо, попрошу. Уверен, он сделает это в ближайшее время.

Поясни, что ты имеешь в виду. Я по-моему с таким термином не сталкивался.

Не совсем понял, а где можно найти статью "Цыганские поверья о живых мертвецах"? В прошлом году в Гомельской области нам довелось собирать цыганский фольклор об аномальных явлениях. Причем совершенно случайно. Мы ехали по делам криптозоологическим и наткнулись на цыганскую деревню. Нам рассказали о постоянно появляющемся огненном шаре на кладбище (его видели и другие жители деревни), о фигуре человека в небе и о многом другом. Может быть когда-нибудь опубликуем эту подборку...

Валуны-чаши (ступы, миски, корыта) на территории Беларуси как объекты религиозного синкретизма (язычества и христианства) Начиная с 1920-х годов на территории соседних с Беларусью государств, в Литве и Латвии, вышло большое количество публикаций археологов и краеведов о валунах, которые обработаны в форме чаш (ступ, мисок, корыт) или близких к ним по очертаниям, с отшлифованными выемками разных конфигураций, чаще всего цилиндрической, конической или мискообразной формы. Авторы задались целью систематизировать разрозненные сведения о таких валунах-чашах и на территории нашей страны.

«Либежгора»: визуализация этнографии, книга о других или другая книга Этот обзор не совсем обычен, впрочем, он и посвящен необычной книге, мистическому роману «Либежгора» (Р. Разуванов, 2016). Это художественное произведение, основанное на материалах этнографических экспедиций автора в восточные районы Ленинградской области. Почему выбранное автором направление кажется автору рецензии актуальным? Ответ прост – творческое переосмысление, условный взгляд свободного художника, позволяет увидеть и воспринять то, что остается за рамками научного подхода. Занимаясь подобной тематикой, всегда интересно заглянуть за грань, посмотреть другими глазами.

А вот тут как раз не увидел того, что пишет Робинзон о том, что "так мог написать только верующий христианин". Это вполне нормальная фраза, так она вначале экстраполирует ситуацию на христианское мировоззрение и делает из этого вывод. Навязывания своего мнения тут нет.