Butoff

комического пространства - исправь на космического.

Крапивин С. "Поскольку советская власть чудеса отменила, икону новоявленной считать нельзя" // tut.by. 24 июня 2015.

Думаю к статьям на уфокоме можно дополнительно дать гиперссылку наряду с прописанными полными ссылками.

Я все же за китайские фонарики. Какой-нибудь флешмоб. Чтобы птиц подсветить нужен мощный источник света, он отражается частично и на небе, на фото я такого не вижу.

Нет, там тоже можно собирать деньги. Просто в этом случае над проектом нужно работать - посты в соцсетях, блоге на Талаке, в газетах на ТВ и т. д. Именно так я собрал средства на "Мракоборцев" - а вновь взваливать на себя этот груз и заниматься этим в одиночку я не хочу, хотя обсуждаю сейчас все же возможность добавления этой функции в проект. Просто я сейчас уехал в командировку на две недели, почти без интернета и пока приеду и все это переоформлю, пройдет все три. Это очень долго, но пока в принципе любой может обратится через эту площадку и предложить помощь. Вчера нам предложила небольшую помощь девушка, а еще несколько человек пообещали сборник купить. Прочем, мои основные ожидания связаны пока с сегодняшней статей в "Советской Беларуси" (впрочем на выходе получился очередной рассказ об Уфокоме с понадерганными цитатами из других интервью и "мнением специалиста", который не читал ни одного нашего отчета и вообще не совсем представлял, что он комментирует, так как в статье я как раз и говорю, что призраки - замануха для туристов). Ты тоже мог бы подключиться или подключить людей, предварительный прозвон показал - все готовы по 100-200 тыс. пожертвовать на благое дело. Можем этот вопрос рассмотреть на Сборе.

В январе мы провели очень интересную конференцию в которой приняли участие наши белорусские ученые: этнографы, фольклористы, историки и т. д. По результатам появился уникальный научный сборник, куда вошли все доклады участников, в том числе и вашего покорного слуги. Такие книги появляются в лучшем случае раз в пять лет, а то и реже, но это - пробный шар, чтобы узнать насколько вообще сейчас у белорусов сохранился интерес к таинственному и непознанному. Первоначально мы задумали выпустить его тиражом "для участников конференции", но потом задумались - тема ведь все же интересная, а каждый доклад уникален. Возможно стоит попробовать выявить заинтересованных и спонсоров и расширить тираж? Пока не знаю правильно ли это. В любом случае я создал новый проект на "Талаке": http://www.talaka.by/projects/800 и как обычно ни на что не рассчитывал. На следующий же день мне позвонили из "Советской Беларуси" - мы хотели бы рассказать про ваш сборник, он очень нас заинтересовал! Тогда я задумался - ведь действительно проект интересен не узкому междуособойчику ботаников, нет, дорога ему лежит на всебелорусскую орбиту! Сейчас я получаю письма с предложением о помощи со всех концов Беларуси (не всегда эта помощь финансовая). Может действительно стоит спасти проект от забвения на пыльных полках 20 человек? Как вы думаете?

Так, а понятным языком скажите, что вы имеете в виду?

Полтергейстные манекены

Я уже отправил письмо в Дзержинский райисполком.

Призрак из магазина

Про блудные места с 12 минуты. ПС: На 20:15 он говорит, что еще до революции камни на озеро Яоово стояли [вертикально] и были еще видны очертания [Стоунхенджа?]. Интересно, это полная отсебятина или есть какой-то информатор?

Исправлено. В данном случае имеется в виду не совсем "летательная телерка" или гуманоид с "СВЧ-пушкой" беззастенчиво облучающий бедных коровок. Имеется в виду, что место посадки могло некоторое время быть источником СВЧ-излучений. Кстати, неидентифицированный источник СВЧ-излучения обнаружен нами в одной из полтергейстных квартир. Попытаюсь сделать фразу более корректной.

Первичное геоботаническое исследование, проведенное в предположительной аномальной зоне «К»

Вот еще что нашел по теме, правда не теме нашей страны. Обнаружилось в работе Лопатина И.А. Путь шамана / Гольды амурские, уссурийские и сунгарийские // Записки Общества изучения Амурского края. Владивосток, 1922. Т. XVII. С. 235-257.

Я скорее всего могу ошибаться, но как-то я написал статью, в которой рассказал о возникновении всяких черных кругов на камерах мобильных телефонов и фотоаппаратов. То есть происходит засветка матрицы цифрового фотоаппарата из-за яркого источника света. Может и здесь что-то похожее?

ИМХО, снимали с огромнейшей выдержкой и там стоял человек, который размазался из-за своих движений. И, возможно, автор фото потом это заметил и чуть-чуть его "замазал" в программе, чтобы не портить фото. Обычно нужен сам автор, чтобы ему задать вопросы, а здесь гадание на кофейной гуще.

Местный - это г. Дзержинска?

Постараемся уже точно определить место для лагеря на днях. Пообещали дать объявление в СИ.

Обычно мы не рассматриваем анонимные изображения, так как они все по умолчанию - фотошоп.

Энфилдский полтергейст «оживает» в кино

Насчет "сакрального пространства" и археоастрономического комплекса одно другое не исключает. Сейчас читаю книгу Эдвина Краппа "Боги небес", там, в частности описан небольшой круг из камней в каньоне Чако (Мексика) - так вот про него рассказывается каким он был прекрасным инструментом для определения направлений, а фигура еще более невзрачная, чем наши камни.

Ну почему же бесполезны. Мне кажется, что из разных точек все же солнце будет вставать за горой несколько под другими углами. Одно дело наблюдать с восточной оконечности полуострова, а другое дело с западной...

Интересные вещи описаны в книге Ариэля Голана "Миф и символ". Так, в разделе "Бык-Луна" он пишет, в частности, что "стилизованное изображение быка (рис. 69:2) сходно с эмблемой в виде знака Луны, укрепленного на древке (рис. 69: 3, 6): такую эмблему держит в руке кобанский идол, стоящих на бычьих рогах (рис. 69 : 7)". Указанная книги С. 56. С моей точки зрения на рис. 2-3, особенно на рис. 3 могли быть некие прототипы нашего "зонтика", изображенного на камнях в Стебераках. Может это все же не мировая ось, а знак Луны? А ключем, так сказать Розеттским камнем (камнями) к идентификации "парасончика" как раз и являются камни в Стебераках? Впрочем и полностью наши символы он тоже приводит, называя "парными и четырехчастными знаками в символике неолита". На рисунке - изображение из малой Азии. Кстати, автор выводит общую основу "бычьих" слов". Он пишет, что "корневую основу s.t.r. имеет не только некоторые слова, означающие "бык", но также и другие термины и имена, относящиеся к богу преисподней". Интересно, что в название деревеньки Стебераки (Steberaki) как раз есть s.t.r.

На сайте опубликованы подробности "перемещения во времени", произошедшего под Вилейкой в 1976 году. Если у кого-то есть подробности этой истории, просьба делится.

А где это происходило?