Strannick

Вы обращали внимание на то, что некоторые лабиринты и узлы* имеют ряд общих медитативных и, если так можно выразится, «мировозренческих» свойств? Вопрос, с моей точки зрения, не бесспорный, но, тем не менее, имеет место быть. Более того, этот вопрос в своё время даже в меру активно обсуждался на ряде специализированных интернет-форумов. А вот пример того, как в наши дни с узлами, выложенными из верёвки, работают, используя техники, присущие также некоторым методам и техникам работы с лабиринтами: -------------------------------------------- * - В данном случае имеются в виду монокурсорные, т.е. имеющие внутри себя только одну дорожку/путь, лабиринты и некоторые, так называемые, «декоративные» узлы, которые можно выложить на плоскости.

Михаил, огромное Вам спасибо!

Лабиринт — портал для души ©Lauren Artress and Catherine Anderson

На фото изображения в стиле ленд-арт*. На левом и верхнем правом фото произведения современного испанского художника Хосе Кабальеро (Xose Cabaleiro), выполненные по мотивам наскальных рисунков культуры Кастро**. Вполне могу играть роль «оберегов места». Неплохая идея для антуража туристических стоянок в весенне-осенний сезон. На правом нижнем фото пример изображения, сделанного из снега, в стиле ленд-арт, весьма подходящего для зимнего сезона. Даже кисточки и краску с вобой носить не нужно. -------------------------------------- * - Ленд-арт — направление в искусстве, возникшее в США в конце 1960-х годов, в котором создаваемое художником произведение было неразрывно связано с природным ландшафтом. Эти работы, как правило, выполняются на открытом и удалённом от населённых мест пространстве, в котором оказываются предоставленными самим себе и действию природных сил. ** - культура Кастро — археологическая культура позднего бронзового и раннего железного века (IX в. до н.э. — I в. н.э.), существовавшая в северо-западной части Иберийского полуострова (современная Португалия).

Нордические мотивы ©Вячеслав Ларионов

Сказка Севера глубока и пленительна. Северные ветры бодры и веселы. Северные озера задумчивы. Северные реки серебристые. Потемнелые леса мудрые. Зеленые холмы бывалые. Серые камни в кругах чудесами полны. — Из очерка Н.К. Рериха «Подземная Русь», 1914 год. ___________________________________ Н.К. Рерих Великая жертва, 1910 г. Эскиз к балету И.Ф. Стравинского «Весна священная». Авторы либретто Н.К. Рерих и И.Ф. Стравинский. Постановка осуществлена в Париже в Театре Елисейских полей. Антреприза С.П. Дягилева. Как вспоминал Стравинский: «Померещилось совершенно неожиданное зрелище священного языческого ритуала: мудрые старцы сидят в кругу и наблюдают предсмертный танец девушки, которую они приносят в жертву Богу весны, чтобы снискать его благосклонность». Разработать сценарий композитор попросил Никлая Константиновича, который, в том числе, нарисовал этот эскиз. Картон, темпера, пастель; 52,3 х 75 см. В настоящее время храниться в Саратовском государственном художественном музее имени А.Н. Радищева.

Аллегория, навеянная просмотром в последнее время политических новостей в СМИ. -------------------------------------------- — Доктор, я болен. — Голубчик, а чем вы больны? — Слух мой ослаб — Я не слышу шептанья Луны, Хохота трав, бормотанья подземных корней. Переговоры ворчливых прибрежных камней… Нем и обычно болтливый берёзовый лист, Птиц мне не слышно — лишь щебет какой-то и свист… Доктор, я болен. А может, схожу я с ума? Зренье упало, я вижу лишь только дома, Сумки, людей и автобусы, стены церквей… Гномы исчезли! Нет эльфов, русалок, нет фей! Где домовой, что под лестницей жил за стеной? Доктор, мне страшно, такое впервые со мной. Доктор, скажите, недуг мой — он неизлечим?! — Что Вы, голубчик, для страха не вижу причин. Раньше, любезнейший, были серьезно больны. Полноте, бросьте. Какие шептанья Луны? … *** © Наталья Филиппова (1967-2004), поэтесса из Перербурга

Развлекательный лабиринт-шапито* «Tarot Labyrinth» (верхнее фото), развёрнутый в Будапеште в 2013 г. По своей сути, это лабиринт-путаница (на нижнем фото видна конструкция лабиринта на момент его создания). Замысел авторов весьма креативен. На стенах лабиринта были развешаны изображения гадательных карт таро. За определённую плату посетители «Таро-лабиринта» могли бродить по нему и, в зависимости от выбранного ими пути, сами себе гадать по встречающимся на их пути картам. Желающие могли приобрести буклет с описанием значения карт таро на входе. Особо продвинутые посетители могли попробовать смоделировать свою дальнейшую судьбу, возвращаясь к каким-либо ранее пройденным разветвлениям лабиринта и выбрать другой, ещё не испробованный ими маршрут. Интересно и то, что авторы проекта учли то, что «гадательный процесс» в бОльшей степени будет интересен представительницам прекрасной половины человечества и поэтому позаботились и об их спутниках. На верхнем фото видно, что у входа в лабиринт построена смотровая площадка, куда можно было попасть за отдельную плату и наблюдать за своей избранницей. ___________________ * Шапито — сборно-разборная конструкция из мачт и натягиваемого на них полотна (парусины, брезента и т.п.). Предназначенная для проведения цирковых, театральных и некоторых других зрелищных мероприятий главным образом в местах, где отсутствуют стационарные специализированные постройки.

Слева фото блочного отпечатка* Богоматерь подземного мира (Lady of the Underworld) из современного американского собрания Psalms in Block (Псалмы в блочных отпечатках). Идея изображения навеяна его автору таинственной деревянной скульптурой Чёрная Мадонна Шартра (на правом фото), находящейся в одном из подземных сводчатых помещений (крипте) Кафедрального Шартрского собора (Cathédrale Notre-Dame de Chartres или Нотр-Дам-де-Шартр) и знаменитым лабиринтом, выложенным на полу в наземной части собора. ----------------------- * Блочная печать, или печать деревянными блоками, – это старинный метод печати родом из Азии, датируемый III веком. В этой технике деревянный блок используется в качестве штампа с вырезанным на нём рельефным изображением или узором. Блок макают в краску или покрывают ей, а затем штампуют им поверхность материала. При этом, изображение накладывается на материал в зеркальном виде. ----------------------- Чёрная Мадонна Шартра (её иногда также называют «Девой подземного мира») самая загадочная из почти 10 000 скульптур собора Нотр-Дам-де-Шартр. Эта скульптура вырезана из древесины груши. По легенде, она была найдена в 4-м веке в святилище карнутов. Считается, что римляне-христиане тут же отождествили её с Девой Марией, потому и построили на месте находки храм в её честь. В дальнейшем этот храм был разрушен, а по прошествии некоторого времени на его месте и был построен собор Нотр-Дам-де-Шартр. Однако, подтвердить эту легенду дошедшими до наших дней историческими документами, к сожалению, невозможно. Некоторые исследователи полагают, что изначально Чёрная Мадонна Шартра – это античная скульптура египетской богини Исиды, которая была темнокожей и традиционно изображалась с сыном Гором на коленях. Другие полагают, что это «местное древнее божество», воплощение общеевропейского культа Богини-Матери. Есть, впрочем, и те, кто отвергает языческое происхождение Чёрной Мадонны Шартра. Сторонники этой версии считают, что статуя была создана во времена, когда канон изображения Богоматери ещё не устоялся. Поэтому она так непохожа на все известные изображения Девы Марии. Церковью она признана как изображение Богородицы, хотя священники довольно сдержанно относятся к почитанию Чёрной Мадонны Шартра. Мало кто знает, что первоначальная скульптура Чёрная Мадонна Шартра была сожжена на костре в 1793 году, во время Великой французской революции. В 1857-м её заменили копией, а в 1976 году сделали другую, более новую копию. Но и на этом история современной скульптуры Чёрной Мадонны Шартра не заканчивается. По мнению современных французских реставраторов, черными образы этой скульптуры были не всегда, поэтому в ходе последней реставрации они очистили их от «копоти и грязи». Однако, посетителям собора это не понравилось, и они раскритиковали действия реставраторов.

Построение "Triple Spiral Labyrinth" из спичек: https://youtu.be/dRxBOM1K4Xc

Такой лабиринт может не только украсить дачный участок или городской двор, но и послужить местом для медитации. Причём, как динамической, если медитируя по нему идти, так и статической, если на время духовных занятий статично (в т.ч. сидя) расположиться в центре лабиринта. Впрочем, по этому «дизайн-проекту» вполне можно перед городским или дачным домом сделать довольно оригинальную клумбу, которая будет не только оригинально выглядеть, но и, при определённом понимании мироустройства, гармонизировать окружающее пространство и энергетику, а также служить оберегом как дома, так и всех тех, кто в нём проживает.

Может. Но скоре, профессиональные навыки. Вполне естественно, что люди, чья профессия или увлечения так или иначе связаны с "чтением" схем и планировок (электронщики, строители и т.п. технари), как правило намного легче зрительно проходят лабиринты чем, к примеру и не в обиду будет сказано, большинство поэтов или музыкальных критиков...

Медитация с визуализацией.

Медитативное восприятия реальности. ©Константин Календарёв

Лабиринт в контексте библейско-масонских мотивов:

Сказка ложь, да в ней намёк… На даче после самоизоляции.

Идея для дачи. Красиво, креативно, отлично подходит для медитации (видео по ссылке). https://yadi.sk/i/iAFG38FiK6h4Zg

Вопрос датировки — это в отношении каменных/валунных лабиринтов вопрос вопросов! Ведь именно от ответа на этот вопрос во многом зависят ответы на вопросы об их предназначении и т.п. в тех или иных случаях. Не удивительно, что вопросу датировки лабиринтов посвящено множество исследований и публикаций. Со своей стороны, для начала могу порекомендовать размещённую на сайте «Уфоком» очень хорошую работу Вячеслава Мизина «Обзор зарубежных научных работ посвященных исследованию каменных лабиринтов Северной Европы», затрагивающую и интересующий Вас вопрос.

Возможно, что не только чтение статей про лабиринты. До идеи внаглую запатентовать уже изобретённое — тоже надо было додуматься. Если мне не изменяет память, в первом десятилетии 2000-х СМИ частенько муссировали известие о том, что австралиец John Michael Keogh в 2001г. запатентовал колесо (патент: AU 2001/100012 A4). Не удивлюсь, если окажется, что именно эти разговоры подсказали В.А. Евтушенко супер-пупер идею запатентовать «своё изобретение». Объективности ради, пожалуй, стоит отметить, что австралийский патент AU 2001/100012 A4 — это не совсем патент. Если быть точным, то это «упрощенный» патент, при регистрации которого не делали поиск по схожим решениям, то есть не проверяли на новизну, и не анализировали, что уже известно. В случае «упрощенного» патента патентное ведомство проверяет заявки лишь формально: все ли поля на месте и заполнены, есть ли описание и т.д. Но СМИ об этом умалчивали.

На русском Севере каменные лабиринты встречаются не только на морских берегах, на берегах рек тоже есть. Причём и там и там, в большинстве случаев, лабиринты встречаются у так называемых тоней (мест наибольшего скопления рыбы). Видеоролик «Лесных» носит познавательно-бушкрафтовый* характер: типа, оказался у речки, почему бы рыбки в лёгкую не срубить. __________________ * Бушкрафт (bushcraft) — это составное слово из английских слов буш (bush) дикая австралийская пустынная местность и craft (умение). Понятие бушкрафт трактуется как набор знаний и навыков выживания в дикой природе. Вы правы, стационарные/долговечные ловушки для рыбы так и делают. Например: Аборигенные каменные ловушки-лабиринты на реке Дарлинг, Австралия Ловушки для ловли рыбы из брёвен и шестов Но, как говорится, «не рыбой единой…»: Ловушка-лабиринт для отлова диких копытных животных И даже: Волчий садок кружало Однако, если подойти к конструкции этих ловушек объективно, то: либо их можно назвать лабиринтами с большой натяжкой, либо это лабиринты-путаницы (maze). Таких, чтобы лабиринты в ловушках были именно «labyrinth», мне что-то раньше не встречалось. И вот свершилось — при подготовке этого материала вот, что нашёл: Стационарная рыбная ловушка, патент РФ 2441372 Вот он, патент РФ 2441372: http://www.freepatent.ru/images/patents/17/2441372/patent-2441372.pdf Особое удовольствие мне доставила дата этого изобретения.

Убедили. Получается, что вопрос имеет право быть. Но ответа на него я не знаю, попробуйте найти его самостоятельно.

Именно, слишком усложнено. Однако, объективности ради, не бывает дыма без огня. Возможно, что у разговорах о рыболовных лабиринтах ноги растут из чего-то подобного:

Применять понятие «культурный слой» в данном контексте не корректно, как говорится, по его определению: Культурный слой — наслоения грунта на месте поселения человека, сохраняющие материальные следы его деятельности: остатки строений, жертвоприношений, потерянные вещи, сломанные инструменты и многое другое. Предположение о том, что «поверхность вокруг Л каменная» ошибочно. В доступных каменных лабиринтах русского Севера растительность на их дорожках банально вытоптана толпами туристов и заезжих неоязычников. Напротив, спасибо, что приняли участие в беседе. Согласен с высказанными Вами аргументами и доводами. Единственное, что позволю себе уточнить: Даже как ловушка для рыбы каменные лабиринты Севера не могут и не могли быть рабочими инструментами. Эти лабиринты находятся на берегу и никогда не затапливались. Т.е. рыбе, при всём её желании, до них не добраться. Как макет рыболовных ловушек — тоже маловероятно, такие ловушки были бы неоправданно сложны и трудозатратны. Т.ч., если северные каменные лабиринты каким-то образом и были связаны с рыбной ловлей, то только как атрибут рыболовных обрядов и верований.

Лично я полагаю, что творческим, т.е. допускающим собственные фантазии, процесс строительства лабиринтов стал в достаточно близкие к нашим времена. Изначально такой процесс скорее всего был сакральным, т.е. в том числе предполагающим точные знания о том что и как надо делать. Повторюсь -- это моё личное мнение. 35 -- это, согласно данной статье, общее число лабиринтов на на Соловецких островах, а максимальная группа из лабиринтов там "13 или 14". Прошу прощения, но вот как раз логики в этом Вашем утверждении я не вижу. Из описания единичного случая делать обобщения для всех случаев, согласитесь, мягко говоря не очень корректно. В обсуждаемом случае нет. И в первую очереди потому, что в тот раз мы не ставили перед собой задачи поставить эксперимент, хоть в малой степени претендующий на научность.

Если вопрос о северных валунных лабиринтах, то такую "закономерность" подметили достаточно давно — как минимум в конце позапрошлого века. Такие лабиринты строили из подручного материала (валунов), коих там по побережью в избытке. Если вопрос о распределении камней по размеру в одном отдельно рассматриваемом лабиринте, то в достоверно старых лабиринтах она в явном виде не просматривается. Другое дело, что, как достоверно выявлено, многие лабиринты с течением времени по тем иди иным причинам перестраивались + много откровенного новодела. В таких лабиринтах действительно можно заметить более крупные камно в "ключевых" точках. Однако, скорее всего это дело фантазии и рук неофитов. Как и всё другое, связанное с лабиринтами по-разному. Например, если 34 предыдущих лабиринта (интересно, где в одном месте есть такое скопление?) предназначались для для отправки душ умерших в мир иной, то их оставляли для того, чтоб эти души не тревожить. При этом, есть примеры того, что старые лабиринты порой разбирали, в т.ч. для строительства домов. Не обязательно. Другое дело, что рядом с населёнными пунктами, валунные лабиринты по большей части растаскивались местным населением*, как подручный стройматериал или уничтожались служителями "новой доминирующей религии". Соловецкие лабиринт исключение. Причём, почему достоверно не известно. ________________ * - возможно по мере утраты веры в их чудодейственную силу или утраты знаний, как с ними "работать". И здесь действительно есть повод "говорить о небольшом количестве посвященных, способных с этими Л работать". Цитата