Перейти к содержанию
поддержать поддержать
наблюдение я очевидец!

Андрей Шунаев

Members
  • Публикаций

    173
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Старые поля

  • SPAM GUARD
    8206-9080

Посетители профиля

Блок последних пользователей отключён и не показывается другим пользователям.

Андрей Шунаев's Achievements

Collaborator

Collaborator (7/14)

  • One Year In Rare
  • One Month Later
  • Collaborator Rare
  • Dedicated Rare
  • Week One Done

Recent Badges

0

Репутация

  1. Дело в том, что в настоящее время вследствие усложнения науки и разделение её на узкоспециализированные дисциплины - все меньше людей с энциклопедическим образованием и разносторонними интересами. В более ранние века таких учёных было значительно больше, если не большинство. Вот пример И.Ньютона - он занимался физикой, математикой, алхимией, был начальником монетного двора (ловил успешно фальшивомонетчиков!) и т.д. Но самое интересное - он последние годы жизни (внимание!) глубоко занимался древней историей, и написал революционный по тем временам объёмный труд "Исправленная хронология древних царств", поскольку он увидел большие временные несостыковки в исторических летописях и трудах историков. Но не решился его опубликовать при жизни, т.к. боялся гнева со стороны властей и церкви. Т.е. он и был по-сути одним из первых новохронологов - только об этом мало кто знает, т.к. его труд был издан малым тиражом (уже после его смерти) и стал библиографической редкостью. А на русский язык он был переведён и издан благодаря инициативе математика Фоменко. И то, что у математика Фоменко интерес к истории нет ничего удивительного. Он с самого начала имел интерес к гуманитарным областям: он замечательный художник-график (он был даже художником мультипликатором в одном мультфильме), ещё в ранние годы пробовал себя на поприще литературы и т.д. Вообще, мне кажется, совершенно нормально учёному иметь широкие интересы в разных областях знаний - это говорит об общем уровне культуры человека и большой плюс. Но, к сожалению, не все могут это себе позволить просто в силу большой занятости в своей основной узкопрофессиональной деятельности, и зачастую просто из-за узости интересов человека как личности. А то, что в древней и средневековой истории и хронологии вообще огромное количество несостыковок и проблем знали и до Ньютона - есть труды на эту тему и других историков, но только это в историческом сообществе никому не интересно, т.к. всегда преобладали сугубо корпоративные интересы. И пересматривать историю, естественно, историкам совершенно не нужно, т.к. всё дано устаканилось и забетонировано - а в противном случае надо будет выбросить на помойку большую часть исторических диссертаций. И вообще не надо думать, что история строгая наука. Вообще во всём мире историю наукой особо-то и не считают: история - это по-сути политическая история ("историю пишут победители") - что-то сродни специфическому литературному творчеству. И мы свидетели, как историю переписывают и в наше время. Так что же можно требовать от исторических хроник более ранних эпох.
  2. Вы хорошо информированы о ДРИ и людях с этим симптомом. Разве есть факты, чтобы они рассказывали те же истории, что и контактёры? Я информирован о ДРИ меньше, но как я понимаю, что таких фактов нет. Но я хорошо знаком с рассказами контактёров и исследованиями того же Д.Мэка и др. И тут обратная картина - среди контактёров нет фактов, что у кого-то из них было ДРИ. Ни разу не была никем отмечена такая корреляция. Эти явления совсем не похожи - а ведь статистика в обеих случаях весьма существенная. Поэтому вполне логично сделать вывод, что эти явления всё таки имеют изначально разные источники.
  3. А существуют ли факты, что при ДРИ какие-то альтеры формулируют заботу о человечестве и его глобальных цивилизационных проблемах? Так конкретно и однозначно, как, например, это происходит при т.н. контакте - таких свидетельств контактёров предостаточно. И это совсем не похоже на проявление каких-то альтеров - там всё очень сильно по другому: включая похищения, потерю времени, перемещения в пространсте, медицинские манипуляции и т.д. и т.п. Это явно другой феномен, больше похожий на проявление именно нечеловеческого/внеземного разума. Видимо, все же невозможно сводить всё только к коллективному разуму человечества - вероятно есть ещё некто-то "верховный", кто пытается донести до нас надвигающиеся проблемы и скорректировать развитие человечества.
  4. Что такое реальность? Александр Панов, астрофизик, доктор ф.- м. наук, руководитель Научно-культурного центра SETI при Научном совете по астрономии РАН. Один из ведущих исследователей в области поиска внеземных цивилизаций и проблем происхождения жизни во Вселенной. https://vkvideo.ru/video72001185_456239969
  5. Поэтому я и призываю: обязательно читайте Джона Мэка. Это был выдающийся психиатр с безукоризненной репутацией, руководитель школы психиатрии Гарвардского Университета. А также одним из немногих выдающихся американских интеллектуалов, которые увидели и сказали о том, что в феномене НЛО находится по вопросом сама реальность, в которой мы существуем.
  6. При наличии разницы в показаниях, очевидного сумбура и даже абсурда - существует, тем не менее, множество схожих элементов, параллелей и совпадений. Надо тщательно и профессионально изучить очень большое количество свидетельств контактёров, чтобы это увидеть и проанализировать. И это может говорить о том, что помимо психики самого контактёра присутствует некая мощная сторонняя составляющая, объективная и не имеющая отношения к его собственной психике и подсознанию. Т.е. феномен имеет явно двойственную природу. Такой вывод, например, сделал известный психиатр Джон Мэк, который многие годы посвятил изучению этого феномена. Он пришёл к выводу, что феномен похищения — это «какой-то психологический, духовный опыт», что «вмешивается буквально что-то физическое и внешнее», и предположил, что события «возникли, возможно, в другом измерении». Он высказал веские основания полагать, что эти переживания были подлинными, их следует трактовать как альтернативные потенциальные реальности, и абсурдность, лежащая в основе многих встреч с НЛО и похищениями, требует тщательного изучения и объяснения. Вот его книга "Встречи с пришельцами": https://vk.com/doc72001185_656948654?hash=MdqSJdny0Lze1hyqF7xYPlDqqkZeLKmoUbjc3Mca30T&dl=TdOjOO8UGW7bk37ewz0FNpPVC75sopoqySol5cU6oZ8 Сайт с его интервью и публикациями: http://johnemackinstitute.org/ Некоторые видео с его интервью и фильмы с его участием: https://www.youtube.com/watch?v=TEEmGKe-Ozw https://vk.com/video72001185_456239440 https://www.youtube.com/watch?v=O9kAUgmocKg https://www.youtube.com/watch?v=QMqhG7rhcKE
  7. Тут мы пытаемся обратиться к философским трактовкам добра и зла. В дикой природе этот вопрос не стоит - выживание любой ценой: все едят всех. Более того: в биологической эволюции изначально предусмотрена смерть от старения - значит гибель это неизбежный результат. В таком случае можно ли его обозначить как зло? А добро - дать потомство любой ценой для продолжения жизни вида, даже путём употребления других в качестве пищи. Другое дело, если мы касаемся аспектов добра и зла в отношении развитого (высокоразвитого, сверхвысокоразвитого) разума. Здесь, видимо, приоритеты смещаются в сторону категорий нравственности, морали. Но как это выглядит? И если брать крайний вариант - существование нематериальных форм жизни, то о биологической (физической) стороне речь уже не идёт. Но и в нематериальной сфере существования таких существ также могут имеется приоритеты выживания и эволюции. Вполне возможно, что и на том уровне есть естественная конкуренция, и там также все едят всех - но мы уже не можем представлять, как всё это там устроено. Там понятия добра и зла, вероятно, совсем не такие, как у нас - человеческих существ. Другие приоритеты и смыслы существования - но тем не менее они тоже есть, но нам не доступны. Поэтому если существует негативный вектор развития человеческой цивилизации, ведущий её к гибели - то, с одной стороны, его можно рассматривать как зло. Но с другой стороны, если наша цивилизация не сумеет найти сдержек и противовесов, чтобы продолжить своё существование и эволюцию, то так тому и быть - это закономерный и естественный процесс. И вслед за гибелью нашей цивилизации, возможно, на её месте появится новая, более совершенная - а это ли и не есть в объективном смысле добро.
  8. Явление продолжалось более трёх лет. По идее фото и кино материалов должно быть огромное количество, чтобы подробнее проанализировать всё это. Да и телевидение уже работало. Телевизионные репортажи и записи тоже должны были бы быть при таком ажиотаже... Западные корреспонденты тоже должны были бы участвовать и активно освещать всё это в новостях. Странно, что как-то маловато материалов - это же не 1917 г. (в Фатиме, Португалии).
  9. Ну разумеется часть, поскольку у них наличествует биологическая составляющая. Но люди одновременно и часть разумного потенциала вселенной - и это их не биологическая (не материальная) составляющая. Можно трактовать так, что часть вселенского сознания воплощена в физическом виде в биологическое тело человека - это в общем-то давно сформулированная концепция. А вот что касается понятия зла... Зло и добро, наверное, это какие-то очень общие и изначальные понятия. Через которые обычно пытаются определять всё остальное происходящее. Как, например, в математике понятие множества. А зло в биосфере... Ну конечно, если человеческая цивилизация ухудшает экологию биосферы вследствие своей техногенной деятельности - это для биосферы зло. Ну а прилетающий на Землю астероид, который уничтожает большую часть живого на планете - это разве не зло? А такое было уже неоднократно. Но с точки рения масштаба вселенной - это рутина. Там вообще сверхновые звёзды взрываются и уничтожают всё вокруг себя со всеми биосферами существующих там миров - так что всё относительно...
  10. Это и так, и не так. Что-то разрозненно и крайне абсурдно - и поэтому многие скептически относятся к этому. Но есть и явно общие моменты. Именно поэтому необходим тщательный анализ рассказов контактёров со стороны психиатров, психоаналитиков и т.п. Это очень сложный феномен, касаемый и чего-то внешнего, и, вероятно, психики самого контактёра. Тут надо ОБЯЗАТЕЛЬНО читать Д.Мэка, поскольку именно он сделал некий прорыв в осмыслении этого феномена. Но, вероятно, одновременно есть и чисто физические стороны явления - например феномен увечий скота (если вы об этом слышали). А также существуют и явно следы палеоконтакта именно в виде материального проявления - но это другая большая тема, но явно связанная и с современным проявлением феномена. И всё это надо как-то состыковать. Именно двойственность феномена - с одной стороны его нематериальная (ментальная) часть, и с другой материальная (физическая) - именно это и крайне усложняет его понимание и восприятие. Короче - чёрт ногу сломит... Кстати - а кто такой чёрт? Демоны, нечисть, ангелы, боги, нечистая сила и т.д.? А полтергейст? Возможно, это всё проявление одного класса явлений, которые находятся за пределами нашего сенсорного восприятия.
  11. Эта проблема весьма не так проста, как кажется на первый взгляд. Но эта чрезвычайно сложная и обширная тема, и она не для короткого комментария. Можем ли мы разделить наш внутренний мир и потенциальный внеземной разум - это вопрос вопросов. Возможно, что граница размыта и всё это есть некое целое и неотъемлемое друг от друга - мы есть часть вселенского разума в своём телесном человеческом воплощении. Это глобальная концепция. Вот что говорит известный психиатр Джон Мэк, непосредственно и подробно занимавшийся многие годы изучением контактёров и их рассказов: "Возникает вопрос - почему пришельцы выглядят так человекообразно? Если они действительно нечто иное, то почему они так похожи на нас? Один из возможных ответов - я не утверждаю, что это истина, но именно в этой области у нас есть достаточно данных - заключается в следующем: люди переживают этот опыт, как такое, что мы и они произошли из общего источника. Когда-то у нас была общая основа, но мы разделились - одна часть стала плотной, воплотившись в той форме, в которой мы существуем, а пришельцы остались менее воплощёнными, в более тонкой форме, и они часть нашего бытия. Но при этом их воспринимают как посланников источника с большой буквы "И" - из "дома божьего" или из божественного начала. Конечно все эти термины заряжены смыслом, но у нас просто нет другого языка, чтобы начать говорить о том, что мы называем невыразимым. И вот мы были разъединены, расщеплены, и один из аспектов этого многомерного феномена - это воссоединение нашей инопланетной части - т.е. самой отчуждённой души с нашим воплощённом в физическом теле "Я", чтобы вновь стать целыми. Т.е. речь идёт не о соединении двух разных видов, а о воссоздании нашей собственной целостности и подлинной идентичности." Вообще, если вас интересует эта тема, то я рекомендую ознакомиться с моей публикацией, в которой я собрал всё, что мне показалось важным и ценным об этом феномене: https://vk.com/@72001185-o-probleme-kontakta-i-pryamo-ili-kosvenno-svyazannymi-s-etim У меня там в ВК есть ещё несколько статей, связанных с этой тематикой.
  12. Возможно. Но ведь просто признания не достаточно. Необходимы реальные методики, приводящие к ментальной эволюции людей - развитие новых когнетивных способностей и возможностей. И это должно быть что-то буквально на уровне школьного образования, которое учит детей писать, читать, считать и т.д. и .т.п. А для этого необходимо кардинальное переосмысление всего изначального потенциала, закладываемого в человека с момента его рождения. Но тут возникает следующая проблема - вполне возможно, что существуют некие пределы и рубежи на уровне генетического устройства человеческой цивилизации, которые мы сами преодолеть не в состоянии. Тогда всё гораздо сложнее... Но и тут, возможно, не всё так безнадёжно. Может тут нам поможет внеземной разум - кто знает? Может те свидетельства, которые мы слышим от многочисленных контактёров с т.н. пришельцами - некие проводимые медицинские и генетические эксперименты и т. п.- это и есть то, что способствует генетическому прогрессу человечества? Может мы не одиноки и находимся под опекой и постоянным надзором со стороны более высокоразвитого разума? Может быть всё только начинается...
  13. Человечество никому ничего не обязано. Но если он хочет выжить и продолжить своё существование и эволюцию, то оно должно кардинально измениться. Причём измениться ментально, духовно - иначе крах цивилизации и её потенциальная гибель. Вацлав Гавел просто формулирует/постулириет те очевидные принципы, которые позволят нашей цивилизации избежать неизбежной катастрофы - не более. А то, что в человечестве "ничего не меняется за последние лет 5 тыс." - так это и есть самая главная проблема. Изменения только интеллектуальные и техногенные - но, как мы видим, этого явно не достаточно для дальнейшего существования нашей цивилизации. Проблема именно в отсутствии ментального прогресса. Но ведь надо с этим что-то делать - иначе цивилизационный коллапс.
  14. Человеческое сообщество атомизировано - каждый сам за себя. У многих людей отсутствует эмпатия. Зато в избытке эгоизм, агрессия и желание власти. Каждый стремиться за время своей относительно короткой (признАем это) жизни побольше потребить и добиться материального благополучия - "раз живём", зачастую мало считаясь с другими людьми и глобальными проблемами человечества в целом. В результате человечество приближается к точке сингулярности/биффуркации - попросту говоря к глобальному кризису и, вполне вероятно, к концу своего всё ускоряющегося развития, цивилизационной катастрофе. Какие-то способы иной - прогрессивной коммуникации между людьми - будь то ментальные (телепатические) связи между людьми или же что-то типа коллективного сознания могли бы в корне изменить поведение людей, их моральные приоритеты и систему ценностей. Это было бы уже другое человечество, более совершенная цивилизация, которая могла бы решить свои насущные проблемы. "Без глобальной эволюции в сфере человеческого сознания ничто не изменится к лучшему в сфере нашего существования как человеческих существ, и катастрофа, к которой идёт этот мир – будь она экологическая, социальная, демографическая, или общий распад цивилизации – будет неизбежна." - Вацлав Гавел
×
×
  • Создать...